PROPAGANDA SENDENBU (1943) AWALNYA HARGA DIRI DIRAMPAS

Oleh: M. Yunis

Peristiwa ini memang sudah berpuluh-puluh tahun berlalu, tetapi bukan berarti luka itu hilang begitu saja, sebab goresannya semakin dalam setelah indonesia meraih kemerdekaan, dan peristiwa itu tidak pernah terjadi?
Tahun 1942 jepang mendarat di pulau jawa dan memulai mempropagandakan janji-jannjinya kepada saudara yang baru rakyat indonesia. Masyarakat terpukau disaat jepang janjikan sebuah kemerdekaan, tercapai jua apa yang dicita-citakan selama ini, untuk mewujudkan itu jepang meminta etikat baik dari rakyat dengan memperlihatkan terlebih dahulu keseriusan rakyat Indonesia untuk merdeka kepada pemerintahan dai nipon, jangan hanya sekedar kata-kata. Kemudian jepang minta tanda beti bahwa masayarakat yang memupunyai anak gadis perawan harus mendaftarkan dirinya kepada pemerintahan dai nipon untuk disekolahkan ke jepang dan shonanto. Agar nantinya para generasi penerus ini dapat memimpin bangsanya kemudian kelak. Rencana baik ini awalnya disambut gembira oleh penjuru tanah air, apalagi pulau jawa, masyarakat rame-rame mendaftarkan anak perawannya yang remaja kepada pemerintah. Kalu dijawa dimuali dari anak wedana, sonchoo (camat), kuchoo dan kumichoo (rukun tetangga). Sebagai pejabat daerah tentu saja mereka harus memperlihatkan etikat baik itu kepada masyarakat sebagai contoh teladan. Selanjutnya baru masyarakat biasa mengiringi propaganda yang dilaksanakan jepang tersebut.
Kemudian tidak lama kemudian gadis-gadis tersebut dijemput kerumah masing-masih oleh kendaraan yang telah dipersiapkan dai nipon sebelumnya. Semua gadis-gadis tersebut dikumpulkan pada sutau tempat sebelum diberangkatkan ke japang. Namun, kenyataan setelah beberapa gadis itu dikumpulkan tidak ada lagi kabar beritanya. Berdasarkan keterangan sufi-sufi yang hidup dipengasingan buru, awalnya para remaja yang masih ranum itu sangat bahagia dan bersuka cita bahwa akan sekolah keluar negri, nyanyian-nyaian suka dan mars kesatria pun melantun dari mulut mereka. Namun, setelah serdadu dai nipon masuk, mereka menjadi rebutan, diangkat satu-persatu ke dalam kamar dan digilir entah sampai berapa kali hinga air matanya kering. Setelah itu mereka-mereka ini dikirim ke daerah romusya untuk menjadi pemuas nafsu serdadu penajaga jepang malam hari.
Sebagai orang tua sudah barang tentu sangat sedih berpisah dari anak semata wayang, namun tekanan dari jepang membuat merka diam seribu bahasa. Diperparah dengan tidak adanya kabar berita dari remaja tersebut. Tetapi peristiwa tersebut telah dibungkus sangat apik sekali, jepang sampai sekarang tetap cuci tangan, takut kejahatan tersebut tercium dan dikatakan kejahatan perang yang paling jahat. Adalah wajar bahwa jepang sangat takut akan kegagalan dan keburukan yang dia lakuakn di zaman perang. Tetapi lebih aneh lagi, setelah kemerdekan yang puncaknya tahun 1945 peristiwa itu dianggap tidak pernah terjadi, padahal remaja-remaja sekarang sudah reot, yang jadi jadi korban binalnya serdadu jepang itu masih tersebar diseluruh pelosok nusantara dan bahkan sudah ada yang menjadi orang siyam. Di nusantara ini mereka terbanyak di pulau buru sebagian telah menjadi istri-istri orang Alfuru (Pramoedya: 2001). Itupun masih dibawah tekanan para suami yang selalu memegang tonggak, sementara para wanitanya disuruh bekerja sementara suami-suami bertugas hanya sebagi tukang kawal. Adatnya sangatlah tegas, bahwa para istri tidak diperbolehkan berkomunikasi dengan orang luar apalagi menceritakan kisah mereka, sebab para suami takut istrinya pulang kekampung halaman dan mata pencarian merekapun habis. Begitulah propaganda sindenbu menjadi korban binalnya serdadu jepang sehingga mereka terpaksa menjadi budak hingga akhir hayat.
Namun, propaganda serupa juga terjadi di massa sekarang sama tersrtrukturnya seperti dulu, dimulai dari tingkat bupati hingga ketingkat camat. Iming-imingan bekerja menjadi TKI keluar negri menjadi idaman bagi wanita yang memang kurang mendapat kesempatan melanjutkan pendidikan, wajar sekarag para wanita itu berlomba hanya untuk bekerja karena sejak kemerdekaan, bangsa ini hanya bertambah miskin, berbeda dengan dahulu keluar negri didorong oleh semangat kemerdekaan.
Kita mengetahi seluruh penjuru TKI sudah tersebar, mulai dari jadi pembantu hingga bekerja perusahaan-perusahaan. Namun nasib mereka masih tetap sama dengan remaja-remaja korban propaganda sendenbu 1943. Mereka disikasa, diperkosa dan gaji mereka ditahan agar tidak gampang melarikan diri. Selanjutnya majikan cuci tangan tidak obahnya seperti serdadu jepang dulu. Lalu apa bedanya dengan dulu, yang nyatanya sampai sekarang belum ada tindakan hukum yang pasti dapat menjamin Hakasasi TKI yang berada di luar negri.
Baru-baru ini juga masih terdengar bahwa ibu rumah tangga terjun dari puncak gedung apartement bersama bocahnya karena takut sama majikan, kemudian ada pula di antara mereka melahirkan bayi hasil kebiadaban majikan dan ada pula yang disiksa dengan strika dan benda-benda lainnya tanpa rasa kemanusiaan.
Kita mengutuk tindakan tersebut, sumpah serapah ditujukan kepada pelaku, tidak berprikemanusiaan tetapi kita lupa untuk introspeksi, bercermin pada masa lalu, bahwa hal itu pernah di alami di ibu pertiwi ini dan pernah menjadi budak nafsu jepang.
Mungkin saja imag rendahan telah terbangun oleh bangsa asing dan menganggap bahwa perempuan indonesia tersebut hanya berpotnsi sebagai pelayan laki-laki mata keranjang. Sebab, mereka tahu sejarah. Tidak salah bahwa mereka tidak pernah merasa berdosa karena bangsa sendiri juga tidak pernah merasa berdosa telah melupakan para remaja korban propaganda sendenbu apalagi nasib TKI di luar negri.

*Alumni Sastra Minangkabau